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1: 風吹けば名無し 2020/11/11(水) 18:20:16.88 ID:lntgOPabd1111
ワイ「植物も可哀想ですよね」
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「でも植物は/も…」からはじまるのは、Plants tho(プランツゾウ)と呼ばれるビーガニズムに対する最も一般的な議論の一つである。
「でも植物にも命が…」という議論であれば、そもそもビーガニズムは搾取される対象の感覚や感情を尊重する思想であり、命を主題としたものではないため、この時点で論理学の教科書(加藤 and 土屋 2014)で取り上げられるほどの典型的な論理的誤謬(藁人形論法)である
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「でも植物は/も…」からはじまるのは、Plants tho(プランツゾウ)と呼ばれるビーガニズムに対する最も一般的な議論の一つである。
「でも植物にも命が…」という議論であれば、そもそもビーガニズムは搾取される対象の感覚や感情を尊重する思想であり、命を主題としたものではないため、この時点で論理学の教科書(加藤 and 土屋 2014)で取り上げられるほどの典型的な論理的誤謬(藁人形論法)である
┗わからないだけで植物にも知覚があるかもしれないのでは?
・植物に外的な刺激に対する反応は認められても、動物に似た意識的感覚を持つと考えられる科学的根拠は一切存在していない。
いかなる根拠も伴わない「かもしれない」だけでは、理性的な議論において意味を持ちえないし、すでに明確で、科学的に合意の得られている動物の感覚について考慮する必要性がないという主張の根拠にもなりえない。
引用元: ・https://swallow.5ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1605086416/
11: 風吹けば名無し 2020/11/11(水) 18:23:12.35 ID:lntgOPabd1111
ガチで論破できんやん
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Source: 不思議
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